第十一章 节 月下羽独酌（3/3）
即人生。
欢乐不过是长时间痛苦之间短暂的休息。
不过对言羽来说，能够一个人独享静谧，能够静静地站在窗边聆听四周的天籁之音，任由着时间不知不觉地随着呼啸的风声在耳边流过，实在是很孤独很寂寞，却也很开心很幸福的一件事。
有时候言羽也会偷偷弄些酒来品尝，尝试一下“古人举杯邀明月”，月下独酌的感觉。
然而说实话，少年时品酒，觉得酒真不算好喝啊，白酒火辣辣的，啤酒又苦又涩，像骚马尿一样，那可真叫难喝啊。
唯有香槟酒，特别是有一种巧克力香槟饮料，喝起来很爽，言羽经常就着月色银辉，一个人一瓶又一瓶不停地喝，喝过好过瘾，好尽兴。
有时候忍不住诗兴大发，也会吟上几首歪诗。
因为读书，结识了很多的相隔千年的老朋友，也结识了解了很多很多近现代的朋友，包括朋友的朋友。
比如因为喜欢鲁迅，也就喜欢上了鲁迅敬佩的曹植甫先生。
曹植甫是著名文学家,也是翻译家曹靖华之父，他常年身居大山深处，终其一生致力于筹办义学，助人受教。
鲁迅一生只给四个人写过碑文，其中有一个就是写给的曹植甫先生的。
《河南卢氏曹先生教泽碑文》全文如下:
夫激荡之会,利于乘时,劲风盘空，轻蓬振翮,故以豪杰称一时者读矣,而品节卓异之士,盖难得一.卢氏曹植甫先生名培元,幼承义方,长怀大愿,秉性宽厚,立行贞明.躬居山曲,设校授徒,专心一志,启迪后进,或有未谛,循循诱之,历久不渝,惠流遐迩.又不泥古,为学日新,作时世之前驱,与童冠而俱迈.爰使旧乡丕变,日见昭明,君子自强,永无意必,而韬光里巷,处之怡然.此其轻才小慧之徒之所能至哉.中华民国二十有三年秋,年届七十,含和守素,笃行如初.门人敬仰,同心立表,冀彰潜德,亦报师恩云尔.铭曰:
华土奥衍,代生英贤,或居或作,历四千年,文物有赫,峙于中天.海涛外薄,黄神徙倚,巧黠因时,鼹枪鹊起,然犹飘风,终朝而已.卓哉先生,遗荣崇实,开拓新流,恢弘文术,悔人不倦,惟精惟一.介立或有,恒久则难,敷教翊化,实邦之翰,敢立贞石,以励后昆。
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此碑文，亦被称作“以不朽之文传不朽之人”。
鲁迅形容中国是“华土奥衍，代生英贤，文物有赫，峙于中天”，而外国是“海涛外薄，巧黠因时，鹌枪鹊起，然犹飘风，终朝而已”。在他眼中，中华民族五千多年的文化内涵是别的任何民族都无法比拟的，外国最近百年来的强盛，正如旋风扶摇直上一般，终究会像朝露般迅即消散。虽然这种说法不一定对，但是他的拳拳爱国之心，寥寥数语间却已跃然纸上。
“劲风盘空，轻蓬振翮，故以豪杰称一时者多矣，而品节卓异之士，盖难得一。”
是说就像强劲的旋风盘空而起之时，枯干的蓬草也能因风而起，所以豪杰英雄称一时的很多，正所谓“时势造英雄”，文化大革命轰轰烈裂闹了十年，坑杀无数英雄；改革大潮也成就了无数有钱的暴发户，但是其中却都很难找到一两个真正品德高尚、节操出众的人。
所以像曹老这样“君子自强，为学日新，长怀大愿，秉性宽厚，立行贞明”的君子，的确让人敬佩。
在言羽看来，近现代虽然也不乏文学大家，但是相比中国古代文化鼎盛时期而言，却都相去甚远。
比如高中时，语文老师曾讲到余光中，说文学大师梁实秋曾这样评价他：
右手写诗，左手写散文，成就之高一时无两，十分羡慕。
但是言羽读过多，虽然也颇有佳作，十分喜欢，但是比起先古诗风，仍然逊色太多。
又比如常听马猴阿望，谈到台湾李敖，更感到真的是“林子大了，什么鸟都有。”
李敖曾说过：“五十年来，五百年内，中国人写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖。嘴上骂我吹牛的人，心里都为我供了牌位。”
言羽听了，只觉得世间竟然还有这等狂妄的人，觉得不可思议。
后来把李敖的书全找来悉心拜读，觉得虽然言词犀利，语法精辟，但是言词鄙俗，粗言无忌，不过尔尔，心下颇有些失望。
于是更理解了古人所言，什么是“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。”
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