第四百二十六章 祝由术（1/2）
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二蛋对这块幡不感兴趣 而是对这块幡上面写得字感兴趣 只见幡上面写着两排烫金竖字：世传祝由神术 善治疑难杂症
这八个字写得很不错 龙飞凤舞 有笔走龙蛇之感
在幡的最下面还有一排横字：善治百病
凡是说能包治百病的基础上都是骗子 假神医 这个很有人气的摊主八成也是个骗子 固然二蛋还沒看到这厮的真容 可此刻二蛋就是这么认为的
二蛋这么想 还不都是被社会上一大瓢子假神医给害的 现在的假神医 多了往了
幡上的“善治百病”有两种解释 一眼看往很轻易懂得成“包治百病”的意思 兴许人家还有另一层意思：积德行善治百病
不管怎么样 盼看这个二蛋还沒见到面的神医有点本事 别又是坑人的主
仁慈的百姓们 已经伤不起了啊
对于祝由术 二蛋还是有些懂得的 很深进的书面懂得 二蛋曾经把一本关于祝由十三科的厚厚文言文古书籍从头到尾看了三遍 二蛋第一遍看的时候是好奇 好奇不开刀不住院 仅用符咒意念神马的心理疗法就能治病 疗程贼短 见效快 比治痔疮的微创手术还快；第二遍看的时候 二蛋是崇拜 崇拜古人的智慧；第三遍是赞叹 赞叹祝由术的巨大
同样二蛋也心生哀叫 哀叹神奇的祝由术在如今时代被遗忘了 能玩得转的人未几 甚至可以说是后继无人 那些即使能把祝由术玩得转的 恐怕也只能玩转博大高深祝由术的某一个小方面 而且还会有时候好使 有时候不好使 让外人认为是唬人骗钱的 实在就是道行不够
二蛋固然对祝由术有所懂得 闲的沒事干的时候甚至还刻意“修炼”过 打坐啦 画符啦 等等神马的 实在连进门都沒进门 那玩意太难了 玩不转 给人治病的话做不來
相传啊 祝由术可以追溯到上古时代 三皇五帝之时 和轩辕黄帝有莫大的关系
一本叫古今医统大全的书这么写道：上古神医 以菅为席 以刍为狗 人有疾求医 但北面而咒 十言即愈 古祝由科 此其由也
至于是不是如此 真假难辨 毕竟三皇五帝都是传说人物 到目前考古尚未找到他们存在的证据 以至于西方国家根本不认为我华夏的历史始于三皇五帝 但这不打紧 完整可以阐明祝由术大有來头 而不是吹出來的
祝由十三科基础上囊括了人类身上所有的疾病 小至伤冷痰喘咳嗽 大至心肺等疑难杂症 当然 现在祝由术由于沒落的原因 真正的能力仅能被众人施展出那么一丢丢 百分之几
祝由十三科和传统中医既有接洽 也有差别 企图把它们混杂到一块或者截然离开 都是不道德的 不应当的 在唐代 太医署中就设立有祝由咒禁科 专门给皇室和大臣们看病 到元明时代 祝由十三科更是发展迅速 出了很多祝由神医 人才辈出 祝由十三科也分化得更细 更科学
祝由之法 是一种包含中草药在内的借助符咒來治疗疾病的方法 “祝”者咒也 禁法、符法 暗示疗法 心理疗法 等等 不一而足；“由”者病的原由也 也可以懂得为病之根源 两个字连在一块意思就是用“祝”的方法 往除疾病的根源 完整省往了开刀吃药住院的苦楚
我们古人老早就认识到 天地人乃是一体 也就是所谓的“天人合一” 既然是天人合一 那么人生病了 器质病变了 完整可以借助“天”之力把病根给灭了 还有就是 当一个人能够达到身心**“天人合一”的境界 百病莫侵 疾病会离你远远的 古代那些修为近于神的牛人 人家是不会生病的 反过來还能给人治病
人食天地之气以生 内伤于喜怒忧思哀恐惊七情 外伤于风冷暑湿燥火六淫所以生病 这就是病之根源了 所谓的“七情六淫” 病由心生 那些由于心理不干净受到外界“鬼怪”侵扰而得之病 也可以回结到“七情六淫”之中 鬼神致病同样也是由于人的心理受到侵扰好不好
西方医学现在又创造一种治病因素 基因致病说 就是说有的人在娘胎里就是病体 由于遗传了爹娘的致病基因 那么基因导致的病变 能用祝由术治疗吗 能啊 怎么会不能呢 祝由术是“天人合一”治病之术 只要是生病体得之病 都能治疗 只是治病的祝由方法有待研究 有待创新 可能连祝由术的开创人 后代集大成者 他们都沒能参透祝由术的莫大高深 以至于只能治疗某些病 这就和中医一样 从病之理來看 人的病 沒有治不好的 可是做起來 有些难
人们往往把祝由术和封建迷信接洽到一块 认为祝由术是糟粕 应当扔到茅坑里淹了 人们有这种想法也不
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