163：战起，道兵军阵与耗材（2/3）
赤髯真人也是知道这些散修们的德行，赶紧打个圆场：“诸位道友放心，我等道兵虽少，然山下还有不少同道愿意效力，只要大家同心戮力，凑个八九千之数的道兵，不成问题。”
在坐这百十号人里面，除了灵乾等十多个昆吾真传；剩下七八十号，都是散修之中德高望重之辈。
其实这些人，倒不是真个怕了而退缩。
这些人能来助阵，都是早年受过肇岳五老恩惠，或跟五老有很深的利益纠葛。
大家早就和昆吾统一了战线，要不惜一切代价，干倒黎月泽妖族。
大家现在所顾及的，其实是山下那些多达上万的小辈散修、精怪，在危急关头，能不能聚起来，能不能信任。
万一妖族大军一到；山下那些慕名聚集起来小辈散修、精怪们一窝蜂的倒戈，或则崩了。
那仅剩下观中这百个高端战力，和几百个昆吾弟子，那显然是不足矣跟妖族大军正面对抗的。
毕竟那妖族神煞星相大阵一开，星煞神光煊赫万丈，山崩地裂，军煞法域形成，泯灭一切道法，管你个人道术强弱，直接给你擦上就飞灰湮灭。
单人力量，面对这种军阵，除非神通大到横推碾压，或肉身玄功足够强劲，不然一旦陷入阵中，就难逃劫数。
只能赶紧跑路，先保存高层力量；等妖族大军退走了，再回来占据砚谷灵脉，重新招兵买马。
反正只要核心高层力量不丢失，砚谷五老这杆大旗还在，随时可以再从南鄯、太岳等内地再源源不断再吸引牛马过来开疆拓土。
砚谷五老牛逼就牛逼在这儿，这五个老家伙，万年以来在南鄯以南、太岳、肇岳等散修之中，一直苦心经营名声。
比如什么‘不贪图小辈宝物’‘平易近人’‘慈悲心善’‘有求必应’‘古道热肠’…等等头衔和各种美好传说。
砚谷是散修心目之中的圣地，赤髯真人、霁云公、劲节公、松隐上人、竺风等五位隐世高人，是道德品质完美无瑕的前辈。
层层滤镜加持下，积累出无与伦比的人望。
虽然，真正了解这五个老家伙的人都知道人无完人。
确实，这五个家伙风评确实还行，许多时候出发点也是好的，但也并不是什么完美无缺的圣人或者想象中那么高风亮节的前辈。
这些核心高层也都知道，昆吾所谓的不惜一切代价让他们干倒黎月泽妖族，就是必然会有无数的底层炮灰沦为‘代价’。
现在大家分成两派，所争议的问题是；妖族真的杀过来了，力量差距悬殊的情况下，要不要先保存那些因为五老名声和滤镜，满腔热血聚集而来的底层‘炮灰’。
选择疏散他们，然后大家集体跑路；等妖族退走，再杀回来，重新召集势力，这看似懦弱，却反而是比较有良心，最妥当的方法。
还是说，牺牲那些满腔热血的底层炮灰，强行把他们捻合成军，正面跟妖族兵马厮杀一场？
可那些散人自在贯了；军阵之术显然不如妖族精通，一旦上阵，可就真的是死伤枕籍。
从心而论，赤髯真人自然不愿意牺牲那些因为仰慕自家名声，而聚集起来的底层散修。
但无奈，现在身许昆吾大教，加之深陷肇岳之争，进则存，不进则死；他们五人，早就身不由己，一切行为都要听昆吾大教的安排。
侧坐的金钗妇人接茬：“妖族兵多，也不可能全部出来，多不过一二万而已，咱们只要不出去浪战，紧守砚谷，料也无碍。”
这是散人之中，有极高声望的太岳岭金钗圣姑，算是太岳岭数百号散修的领袖人物。
金钗圣姑和赤髯真人此言一出，众多散人出身的高手也就不好再多说什么，也算是做出了决断。
至于昆吾弟子们，他们打一开始，根本不会有半点退缩的打算和选择。
灵乾望向赤髯真人：“既然如此，那我们便速速召集山下那些同道，将他们捻合成阵，迎敌吧。”
赤髯真人颔首：“事不宜迟，也只能如此了。”
“好！”诸人轰然应诺。
片刻之间，商议既定。
赤髯真人一声令下，聚仙观前，十余弟子，敲响两面金皮法鼓，轰隆隆声震如雷，响彻方圆数十里。
咚！咚！咚！
一时间，鸟兽惊飞。
山下砚谷坊市之中，密密麻麻众多或在交易物品、或在论法演武的修士，皆不约而同，望向山顶。
缕缕五彩遁光，从观中飞腾而出，化作赤髯真人身形，身后昆吾众真传弟子，仙风道骨，齐聚落在云端之中。
本以为聚兵法鼓响彻，山下群修会惊慌失措。
然而，出乎昆吾众人预料，伴随鼓声，山岩下、竹林中、亭台中、坊市街巷边，不少前来参加聚会散人修士排着队列如一条条长蛇，涓涓细流般缓缓向谷中汇聚。
不一时，沿着宽百丈的谷底，排列长队，密密麻麻人头攒动，衣衫花花绿绿，手持各种兵
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