第179章 不问（1/2）
在柳憕去追魏况的时候，小溪畔，座中几人正在复盘刚才的联句。
王扬得花最多，赢得本场彩头——一座博山错金铜香炉，底座上刻着“清河”两个字，据说是西晋大才子陆云在做清河太守时的用物；一个银制香盒、银匙箸；外加一饼乐家自己做的合香（调香合之，是为合香），依据的是范晔留下的秘方。
此为汉中山靖王刘胜墓出土博山香炉，现藏于河北博物院。博山乃海中仙山，是当流行的香炉造型
（由于图片字数限制，接上图介绍：香气一起，即如缥缈仙境，下盘置热水蒸香，如海水环山之象）
所谓红袖添香，古人于弄香一道，甚是考究，以为雅事。王扬对此不太感冒，倒是看着陆云的香炉心情不错，颇有玩古之趣。
乐湛虽然是送东西的，但得了好诗，尤其还是有自己参与其中的好诗，比王扬这个得东西的还开心！怎么看王扬怎么喜欢！当即笑呵呵道：“之颜啊，我有个堂侄女，年当及笄，尚未适人，不说德容言功，那也是如花似——”
乐小胖看着老爹，目瞪口呆。
乐夫人听到“堂侄女”三个字时便道不好，见谢星涵小脸儿一沉，忙笑着打断说：“哪有你这么夸自家侄女的？也不脸红！”
乐湛笑道：“夫人，你不觉得——”
乐夫人叫道：“老蔡，诗抄完了吗？快呈上来一观，我可等不及要看了！”
乐湛还要说话，乐夫人直接吩咐把诗稿交给乐湛：“诗者以声为用，其妙在抑扬抗坠之间，不吟不足体其味。夫君吟诗有雅声，就劳烦夫君为我们吟咏一下吧！”
乐湛很愿意干这个活儿，当即正襟危坐，朗声读诗，这么一读，便沉浸其中，其余的事都抛到九霄云外去了，一吟一咏之间，渐入妙境：
“饮马长城窟，水寒伤马骨。三岁学击剑，十岁射鸿鹄。
庭前车马戏，点将常上屋。不喜读经传，逼迫有阿母：
‘汝是大家子，累世皆名儒。通经传素业，平流任机枢。
东宫选僚属，荫资尔可除。今朝充洗马，明年转中书。’
‘男儿生当绝远域，万户封侯，破阵丈夫，久事笔砚何为乎？
不愿劳案牍，愿为执金吾。’
持戟五百二，舆服导从途。旨酒连金罍，妙手称摴蒱。
嘉肴极欢娱，寂寂意独殊。低吟出车诗，四座正喧呼。
忽闻羽书来，烽火传洛都：
匈奴大犯边！控弦三十万！受降城已孤！
举朝皆失色，诏发天下兵击胡！
同郡良家子，共约参武卒。走马出云中，万里草尽枯。
三战作骑将，折冲敢深入。先锋出陇西，捕首不计数。
再交合短兵，益封赋五经，而是选一些趣味性比较强的杂书投喂，效果极佳。等小珊养成阅读思考的习惯后，若还有想涉猎的兴趣，再深入不迟。
此时小珊看到不解处，抬头问道：“刘曜是谁？”
王扬边看书边回答道：“是五胡之乱时的一个国主。”
“那为什么一个小童施展法术，说见到个军人，‘长大白皙，有异望，以朱丝缚其肘’，然后佛图澄就说这个是刘曜呢？”
陈青珊念到原文时，手指按着墨字，念得一顿一顿的，显得有点笨拙，但又有些可爱。
王扬目光还停在自己的书上，随口道：“因为长得像呗。”
陈青珊微微偏头，凤眸中满是困惑：“那为什么说‘以朱丝缚其肘’呢？”
王扬一怔，看向陈青珊：“你把书拿来。”
陈青珊把书摆到王扬面前，王扬仔细读了一遍，想了想道：
“古时有悬玺肘后之传统。《后汉书》言张丰好方术，有道士投其所好，说张丰当为天子，以五彩囊了块石头，系于张丰之肘，骗他说石中有玉玺。《三国志》写袁绍得一玉印，‘举向其肘’，就是说拿着这个印比量自己的手肘，曹操看到后‘笑而恶焉’，因为他怀疑袁绍有篡逆心。所谓‘朱丝’，应该就是‘绶’，玺绶的绶。小童不识绶带，故称‘朱丝’。”
陈青珊看着王扬，一脸“好厉害”的表情，呆了呆又问道：“是只有天子的玉玺才用绶带系在肘后吗？”
“不是，官印可以系。晋时王敦作乱，周顗说‘今年杀诸贼奴，当取一金印如斗大系肘’。此可证当时的官印也是可以系的。”
“哦。”
陈青珊低下头，隔了数秒，又抬头问道：“既然官印也可以系，那袁绍用玉印比肘，为什么说篡逆之心呢？”
王扬耐心解释道：“《说文解字》言‘玺，王者之印也。’玺其实是印的一种。只是为天子所用，所以名为‘玺’。而汉时只有天子的印，才能用玉。卫宏《汉旧仪》云：‘秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。’所以袁绍得到的玉印，以当时人的眼光看，只有天子才有资格系在肘后。”
陈青珊嘴唇一动，却没有发出声音，呆立了一瞬，低下
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