268、主考官大人的日常（下）
事情是这样的。
至公堂内。
数位同考官正在商议出题。
拟定《诗经》题时。
一位老翰林考官，坚称“雝雝”二字犯太后闺讳。
另一南方考官嗤之：“按此说，天下河水‘淙淙’声也犯忌？”
二人争执不下，几乎揪须。
北方考官嘟囔了一句：“南蛮不识礼……”
这就是妥妥的地域黑了。
于是二人当场撸袖子开干。
崔岘匆匆赶来，取《洪武正韵》裁定：“雝，音庸，表和谐，与讳音不同形不同，可用。”
这才平定了一场风波。
李忱看了一眼崔岘，适时开口道：“刚好主考大人在，咱们尽快把乡试题目定了吧。”
此言一出，满堂俱静。
诸位同考官神情各异。
其实说白了，这“出题权”，才是真正的核心。
旁的都不重要。
谁不想自己出的题，能成为乡试最终考题呢？
不仅能“剑斩后来人”狠狠爽一把。
而且这还是仕途上金灿灿的履历啊！
半盏茶时间后。
帘门紧闭，内外隔绝。
崔岘与章句读？若求食，则吾辈与贩夫，心念深处，何异之有？请自剖肝胆以对。”
“第二题——”
“《孟子》言仁政必自‘经界始’。然今之经界，多在豪右；仁政之泽，难润细民。”
“问：欲行真仁政，当复古‘经界’之制，还是另辟‘不依经界’之新途？”
这两道题，不亚于春日惊雷。
炸的一帮老学究们神情剧变。
方才“地域歧视”的北方老翰林怒道：“荒谬绝伦！《礼记》有云：礼闻来学，不闻往教。”
“科举取士，乃国家礼制，天子往教于天下之礼！”
“你令士子自疑本心，是毁‘来学’之志，乱‘往教’之纲！”
“此非出题，此乃坏人心术！”
崔岘觑了对方一眼，哂笑道：“好一个礼闻来学！《礼记》同一篇《曲礼》亦言：毋剿说，毋雷同。”
“郑玄注曰：剿，犹揽也，谓取人之说以为己说。”
说到这里。
他环视众人，义正言辞道：
“请问诸位，今日科举，以求售——”
“这来学之志，是志于道，还是志于剿说之术？”
“本官此题，正是要破这剿说之痼疾！让他们直面本心，方知何为己说，何为真学！”
“否则，按郑康成公之论，诸公与我，不过是一群贩卖陈言的试卷批售之贾，有何面目谈‘礼’？！”
“地域歧视”的北方老儒指着崔岘，呼哧呼哧喘着粗气，哆嗦着手指头，一个字都说不出来。
这把属于顶级职业辩手坐“小孩儿桌”。
轻松碾压。
你知道他在胡说昌帝君。
然后继续重复昨日的流程。
同时还要复查题纸印刷有无模糊，核对数目。
供给所每日将米粮菜蔬送入内帘前，需经银针验毒。
号舍巷中，新置的油灯盏盏擦亮。
整个贡院弥漫着桐油、新墨与旧木混合的独特气味。
明远楼上，监临官持千里镜，俯瞰号舍区。
兵丁持“肃静”“回避”牌，往复巡视巷道。
更有耳聪吏员，专听号舍内有无异常响动。
到了第三日，也就是乡试开考的前一日。
需再次查题纸印刷有无模糊，核对数目。
接着。
崔岘在至公堂前，对全体执事官、胥吏、兵丁作最后训诫，重申场规。
日暮时分。
监临官李忱会同崔岘，亲自查验贡院所有门户锁闭。
贴上盖有巡按御史与主考联印的封条。
钥匙由外帘监临官保管。
内帘崔岘等人至此，彻底与世隔绝。
开封城内，数千考生怀揣着美梦酣睡，幻想自己即将“鱼跃龙门”。
还有临时抱佛脚者，偷偷购买内部渠道声称“必定能压中”的考题。
当然，唯有贡院内的考官们绝望心想，这是不可能的。
今年这“大逆不道”的题目，能压中才有鬼。
不出意外的话。
这群士子们明日坐到考场里，至少有三分之一会当场怀疑人生，崩溃大哭。
只是。
意外……它来了。
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